大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国际教育新理论的问题，于是小编就整理了1个相关介绍国际教育新理论的解答，让我们一起看看吧。
孔子理论，思想，在当今社会还有用吗？你怎么看？
孔子作为当今世界十大文化名人之首，他所创建的儒家学说以及在此基础上发展起来的的儒家思想，不仅构成中华民族文化之精髓，而且对世界文明产生深远影响，对世界文化发展做出重大贡献，成为人类共享的宝贵文化财富。当今世界文化竞争在世界各国综合国力竞争中所占地位越来越突出，弘扬和发展中国儒学文化和儒家思想，对提升中国国际软实力具有战略意义!
有毛用，遗臭万年。毛主席说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位，再把孔子的思想传递给老百姓，落入历史的这种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明也快完了。”
毛主席还说，中国没有一个真正能够占统治地位的一个宗教，不象西方。在中国，是实用主义。有病了，生不下孩子就想神来了，孩子生下来病好了，早把她忘了。
毛主席想的是，我们既然已经认定了马克思主义，我们就应该以这个思想来教育人民。孔夫子那一套，虽然话都很好听，拿出哪一句话你也不能说他错，但他不能解决问题。现在讲和谐，和为贵。引起矛盾，处理不了，和的起来吗?
中国传统文化其实挺有意思的：墨家架设水车，砌灶铸锅，生火做饭；兵家披坚执锐，血透重甲，据敌于国门之外、伤痕累累；道家劝人从善，恬淡寡欲，顺应四时，安心种田；法家等饭做得了，口中吹哨，令人排队领饭，前后飞跑尽职尽责；这时候儒家干干净净，白白嫩嫩，斯斯文文登场，说：等一下，我给大家讲一下仁的道理。然后顺势抄起饭勺，就把打饭权牢牢控制在自己手里。
所以，毛主席反孔反儒的由来就是来源于此，历朝历代的王公国戚个个都在打儒家和孔子的“仁义道德”旗号，而真正为民谋福利和与民同甘共苦者，少之又少。就是这样，在封建社会竟被捧为“圣人”，那些读了点“圣人”书籍的学子们，竟可以摇头晃脑，把尾巴翘到天上去。
孔子的理论，涵盖宇宙，大能容小，小能容大，无所不包，虽仁者见仁，智者见智，千百年来一直被认为是人类指路明灯，对其评说浩如烟海，我不想往大处说大道理，只想说一下前天一件极普通的事
上亇星期天，我乘公交车去温州，车欲开动时，有一个七八岁的男孩对司机说，"我奶奶快到了，等一下吧"等了五分钟，不见人来，车上人七嘴八舌对司机说"凭什么全车人等一个......"。司机无奈开出时，我猛回头看见远处一位跛脚老大娘正在边拼命挥手，边声嘶力竭喊，一腐一拐，趔趔趄趄向汽车奔来，这时，座位上一位姓周的老师向司机喊"快快停车"司机半侧脸说，随便停车要罚款的"。周老师说，"真要罚款我出好了"老大娘临近，周老师扶她上车，让位给她坐下。我赞许周老师，同他聊了起来，话题不知不觉说到孔子，周老师说，孔孟老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，做人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所同，幼有所长，矜寡孤独，废疾者皆有所养，意思是......我做这极细微的小事算什么......。我听着，听着，不仅赞同周老师的讲话，更似乎看到到孔子的思想，在日常现实生活中的闪光。
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