大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国际理解教育主张的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国际理解教育主张的解答，让我们一起看看吧。
大学生对教育本质的理解和主张？
对杜威关于教育本质论的理解如下：
（1）教育即生长
杜威认为教育的目的就是促进这种本能的生长，教育要重视儿童自身的能力和主动精神的培养。他对传统教育无视儿童内部的本能与倾向进行了批判，反对一味从外部强迫儿童学习成人经验的教学观，并且提出了著名的“儿童中心主义”教育原则，即教育的本质就是促进儿童的本能生长。
（2）教育即生活
从“教育即生长”出发，杜威主张教育即是生活本身，而不是为未来的生活做准备，必须把教育与儿童的眼前生活溶为一体，教儿童学会适应眼前的生活环境，这才是教育的本质所在。因此，他提出学校即社会的原则，把学校创造为一个小型的社会。他还主张教育为当下的生活服务，即儿童本能生长总是在生活过程中展开的，最好的教育就是“从生活中学习”。
（3）教育即经验的不断改造
杜威认为经验是人的有机体与环境相互作用的结果，教育作为从已知经验到未知经验的连续过程，这种过程不是教给儿童既有的科学知识，而是让他们在活动中不断增加经验。经验的获得离不开儿童的亲身活动，由此提出从做中学的主张。在教育过程中，主要不是教给儿童既有的科学知识，而是让儿童在活动中自己去获得经验。
综述20世纪上半叶欧美新传统教育流派的教育主张及其影响？
新传统教育流派是以反对进步主义教育流派的姿态出现的，它对进步主义教育过分强调儿童中心，否定教师的指导与权威作用，强调儿童的直接经验、活动性课程，而忽视种族的间接经验、学科性课程，强调儿童的本能、兴趣和活动，而忽略了学校严格的纪律，导致学校管理上的松弛与涣散提出了尖锐的批评。
他们主张恢复传统教育的理念与做法，树立教师的权威作用，恢复学科性课程的地位，整顿学校的纪律，提高课堂教学质量，这些观点和做法使人们仿佛回到了19世纪的80-90年代。
坚持上述观点和做法的是20世纪30-40年代产生，到50-60年代得以进一步发展的要素主义、永恒主义和新托马斯主义教育流派。
由于这三大教育流派具有鲜明的反对进步主义教育和恢复传统教育的特点；因而被称之为"新传统教育流派"。
之所以在"传统"前面加一个"新"字，是由于这三大流派既继承了赫尔巴特等传统教育流派的思想精髓，又在此基础上发展创新，表现了既因于传统，又不囿于传统的开拓进取精神，他们的许多教育观点和主张又给人以耳目一新的感觉。
人类教育起源的正确主张？
关于教育起源的主要观点
(一).生物起源说
生物起源论者认为，人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，其主要代表人物有利托尔诺、斯宾塞、沛西·能等。
法国社会学家利托尔诺在其著作《人类各种人种的教育演化》一书中认为，教育是一种在人类社会范围以外，远在人类出现之前就已产生的社会现象，大动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为，昆虫界也有教师与学生，生存竞争和天性本能是教育的基础。动物正是基于生存与繁衍的天性本能才把“知识”与“技能”传授给幼小的动物，这种行为就是教育的最初形式与发端，后来的人类教育不过是继承了动物界业已存在的教育形式，使其获得了新的性质而已。
(二).心理起源说
心理起源论者认为，教育起源于儿童对成人的无意识的模仿，其主要代表人物是美国教育家孟禄。
孟禄从心理学观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。他在《教育史教科书》中写道，原始社会的教育“普遍采用的方式是简单的、无意识的模仿”，“原始社会只有最简单形式的教育，然而，在早期阶段中，教育过程却具备了教育最高发展阶段的所有基本特点”，即承认儿童对成人的无意识模仿便是最初的教育。
(三).劳动起源说
劳动起源论者认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辨证统一，其代表人物主要是前苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。
米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有从恩格斯的“劳动创造了人本身”这个著名的原则出发，才能了解教育的起源。教育起源于人类特有的生产劳动。
他们在批判资产阶级教育思想的同时，力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源，特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述人和人类社会起源的观点，提出教育起源于劳动。他们认为，教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了，同时认为教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和中国。
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