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土田国际教育明星,土田国际教育百家号

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姓申的名人故事?

申佑(1425-1449年),字天锡,明仁宗洪熙元年出生于贵州务川县火炭垭,即今务川自治县大坪镇龙潭村,正统十年(1445)乙丑科进士,三甲四十七名,后官至四川道御史。

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明英宗北伐时,身陷重围,申佑代替英宗殉难于土木堡。

景泰元年(1450)代宗朱祁钰继位,表扬忠烈,为申佑殉国褒显,赐恤荫,建祠于思南府(今思南县)和务

1、申伯

西周时申国国君,宣王母舅。为周卿王,佐宣王中兴有功,赐谢邑,筑城定居,以卫南土。时贤相仲山甫,称之曰:“崧高维岳,峻极于天。惟岳降神,生甫及申。”

2、申恬

南朝宋魏郡魏(今河北省魏县)人。历下邳、北海二郡太守,有政绩。后迁青州刺史,督冀州,防卫边境,劝课农桑。性清约,外任频繁,妻子不免饥寒,为世所称。官终豫州刺史。

3、申泰

庐州无为(今属安徽省)人,明初官吏。明严多干才,锄奸祛弊,有“清同剑水”之誉。任延平知府时,上以搜赃之名考之,止得米三升,钞一贯,为天下清廉第一。

4、申佐

广平府永年(今属河北省)人,明代官吏。嘉靖间进士,曾单骑出塞,调画定盟,使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史,巡抚大同。

5、申纶

广平府永年人,明代官吏。进士出身,历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量,莅官以廉洁著称。

6、申相

山西长治人,明代名医。以医为业,研究脉理,尤精伤寒一科,人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。

7、申蕙

江苏长洲人,清代女词人。书法孙过庭。诗苍老,不作闺秀阁中语,工词。与归淑芬齐名,所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。

8、申包胥

春秋时楚国大夫,楚王蚡冒后裔,又称王孙包胥,生卒年待考,湖北省监利县新沟镇人,封地申(现南阳)。与伍子胥友善,后伍子胥奔吴,并助吴灭楚,包胥入秦请求援兵,依庭墙哭,七日水米未进,秦哀公乃出师救楚。

9、申不害

郑国京(今河南省荥阳)人,战国时思想家。治黄老刑名之学,于韩昭侯时任相十五年,为相期间,内修政教,外应诸侯,国治兵强。有《申子》两篇。

10、申时行

长洲(今江苏苏州)人,明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅(宰相)。为政务为宽大,世称长者。对上言听计从,无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。

11、申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜

河北永年人,父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士,历太仆丞,阅马京畿。李自成破北京后,自杀,有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一,绝意仕途,以理学训其两弟,有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第,涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等,涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工,有《耐俗轩诗集》。

12、申汝慧

山西灵石人,清代官吏。乾隆五十九年举人,历任安徽宣城等县县长,后又升为无为州知州。在任期间,屡逢旱涝等天灾,多行善政,为民称诵

胜者为王,败者为寇!大家同不同意这句话?

感谢悟空的邀请,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

胜者为王,败者为寇。大家同不同意这句话?如果从极端利己的角度出发,这段话是没有什么错误的。但是要记得一句话,人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。所以人必须有道、有度,做什么事情都要符合法律法规,这样才能持久,而不受“天谴”,所谓人在做,天在看。仁者无敌。君不见,自古至今,有几大家世长盛不衰,孔、孟、张、陈等等。

严于律己,尤其是胜者,刘备之言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。君子慎独,终可行遍千山万里路,所谓胜者,或者败者,亦挡不住时间的消磨,天道好轮回,做好本分,符合天地人三道,就能持续发光发热,为人民服务就是最好最真诚的胜者之路。用自己的智慧和慈悲为他人为善的时候,那善不经意间就会也关照自己,暖暖的,没有胜负的观念,譬如管鲍之交。鲍子把胜负看淡,而关注于国家、民族的大利大义。让利,做生意不计较分红,本利都给了管仲;赴险,打仗不避危险冲锋,替管仲遮挡危险;让贤,救管仲让上卿官位,举荐管仲给齐桓公。如果从世俗的观点鲍子都输了,都败了。管子得利,得安,得权。可是最后鲍子十世为齐国上卿,而管子终究不得好死。给人遗憾。

所以不以自己的小我而进行的事业才能成就伟大的自我。就如同我们现在的伟大的民族复兴事业,我们伟大的共产主义事业,就是这样的事业。为国为民族为家乡为家族为家庭为自己,都应该艰苦朴素,自力更生,勇往直前。为党和人民的事业而奋斗不息的人,还谈什么成败?终将会得到人们最真诚的祝福和赞美。君子以自强不息。晏子说以贫为师真实不虚!极端利己终归要极端害己,仁者待人,人待仁者仁。

地狱者,人人害人;天堂者,人人爱人。给人以害,人还之以害;给人以爱,人还之以爱。

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