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如来堂堂一教之祖,为何会用打赌的方式来降伏孙悟空?作者为什么要这样写?

吴承恩笔下的如来为什么要用打赌的方式降服孙悟空?我对这个问题的理解是1、如来是因“人”施法、非常“人”用非常法;2、如来佛祖偶尔的玩心大起、“顽皮”一次:

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1、“非常人”用非常法

先回忆一下孙悟空的来历,这个“小猴子”生不同人、死不同鬼、天生天养、缺乏教化。在太上老君、玉皇大帝、太白金星等等尊上大神、大咖们眼内,这只猴子来历不明、言行举止有碍观瞻。本领再厉害,也只是野猴子一只,因此给他正正经经的安排了一个官职----弼马温。 原本就是想困住他、等他乖乖听话的意思。

那么弼马温到底是什么官职?为何孙悟空知道了这个官职连蟠桃大会都没有资格参加时,才气愤得大闹天宫?

原来弼马温是避马瘟的谐音,是养马的小官。弼,是辅助的意思,又是避的谐音瘟是发病的意思,又是温的谐音。避马瘟源于古时候民间一种传说,是将母猴子的尿与马料混合在一起喂马,可以避免马生病。天庭让孙悟空担任弼马温一职,看似承认他的能力,并任用他负责养马、管马,其实骨子里是“神眼看猴低”,说严重了是挑战了老孙的尊严。

如果不是如来看玉皇大帝他们的天兵神将实在不给力,再袖手旁观下去孙悟空可能会反出天庭、闹到西方佛界去了……如来佛祖他们不怕老孙闹,但却怕玉皇大帝因为一只小猴子闹得面子、里子都丢光了。所以吸取天庭羞辱猴子后得到的教训,结合孙悟空正气在头上的前题,如来佛祖打算智取、不能强硬收拾…出动了满天神佛只为收服一只小猴子?说出来如来佛祖都玉脸飞红。

2、如来佛祖玩心大发

如来佛祖未成佛之前,可能曾经为了修道,体察过民间的所有功德罪孽。可能曾经亲眼见识过赌博最容易让人入迷、最容易也是最快速让人入局的方式。

既然野猴子不听“老人”言,那么何妨让他自讨苦吃……如来也是因为看穿了孙悟空其实是一个诚信的“野仙”,愿赌服输的精神还是会有的。所以才跟孙悟空开个不是玩笑的玩笑……

如来佛祖是因为知己知彼,才敢于跟孙悟空打赌,知道孙悟空怎样玩都跳不出五指山;反而是孙悟空不够“狡猾”、太过自我……用现代人的思维:孙悟空情商不足、目空一切。才吃了如来佛祖的闷亏。

把神当人写,这才是《西游记》作者的高妙之处,也是《西游记》能够成为四大名著原因之一。

同是神话小说,我们可以把《封神演义》和《西游记》比较一下。《封神演义》描写那些修为高的神仙,全是一个模子刻出来的。走到那里都是半空中仙乐齐鸣,异香缥缈,馥馥香烟,氤氲遍地。顶上现出庆云,垂珠璎珞,金花万朵,络绎不断,远近照耀。说话更是装腔作势,一本正经道貌岸然,没有一点人的性格。而《西游记》不管是如来佛祖还是太上老君还有别的神仙,都被作者赋予人的性格。

比如太上老君,虽然法力无边宝贝无数,就是因为让孙悟空偷过一次,所以见到孙悟空就害怕。比如《西游记》第三十九章回:

只见那太上老君正坐在那丹房中,与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时,即吩咐看丹的童儿:“各要仔细。偷丹的贼又来也!”

……

老君忽地寻思道:“这猴子惫懒哩,说去就去,只怕溜进来就偷。”即命仙童叫回来道:“你这猴子手脚不稳,我把这还魂丹送你一丸罢。”

以上描写可以看出老君看见孙悟空纠结的样子,没有一点神仙的的味道,完全是普通人的想法和所做所为。

而如来佛祖降服孙悟空用打赌的办法,也是普通凡人在和人较量时,为了让对方彻底服气,常用的办法。按《西游记》书中的意思,如来佛祖为了能够收服孙悟空为他所用,必须把孙悟空无法无天骄傲自满的性格清除干净。

你不是厉害吗?你连我的手掌心都蹦不出去,你还有什么本事胡做非为?接着他又把孙悟空用山压了五百年,把他的不羁性格彻底消磨殆尽。最后被放出,这才老老实实的保唐僧去取经的。

《西游记》为代表的神话传说中,依照我国古代现实社会,为神仙创建了一个官僚体系。

在这个体系中,有帝王,有元帅……

孙悟空的大闹天宫行为,在很大程度上,为神仙的官僚体系结构制造了一个僵局:谁来出面对付他才最为合适?

试想,现实社会中,一个小泼皮跑到皇宫来耍流氓,这个情况下,让镇国大将军、兵马大元帅之类的出面来治理,肯定的不合时宜的。最为稳妥的做法,就是让殿前侍卫将其擒拿。

而《西游记》大闹天宫的故事中,孙悟空的个人能力已经十分逆天,远远不是一个普通的殿前侍卫能够解决的了。因此,调遣何人来治理孙悟空问题,才凸显出来。

毕竟,之前拖打李天王已经没了面子,因此,第二次花果山围剿,也是由李天王出面,未尝不是给其提供一个翻身的机会。

而同样的,观音菩萨自己没有出面,却让弟子惠岸(木吒)出面,后来又推荐二郎神,以及再后来和太上老君商量往下面丢东西来帮忙,也是出于这个面子的考虑。


那么,由此,对于这个问题中提到的,如来在降服孙悟空时候的“打赌”做法,也就可以解释了。

我们不妨来考虑一下这个场景,一个不懂事,但又有着可塑造潜力的淘气包,来闹事,我们应该怎样对待?

1、直接枪毙——太法西斯了吧……

2、关押,说教以观后效——绝对的理性,是客观现实世界的做法,但在主角光环笼罩的神话故事中,可能并不适用;

3、引导当事人认识到自己的错误,以德服人。

其实,如来的行为,就是这第三种做法。

在面对孙悟空的时候,如来首先让孙悟空说出了自己最为了不起的本领。

接着,好,既然你的本领了不起,那么,我就在你最为自负的能力上,轻松的将你击败,让你真正的看到什么叫做实力。

如来的一巴掌,可以说是让孙悟空心服口服的(这里多说一点,电视剧中“把俺老孙骗了”,是影视作品对原著的后加工,是稍有的莫名其妙的败笔)。


综上,设定了如来和孙悟空的“打赌”的场景,主要是因为:

1、孙悟空个人实力相对较强(无法被普通的殿前侍卫制服);

2、孙悟空和如来代表的顶级神仙,有着很大的能力的差距;

3、需要让孙悟空从内心深处意识到自己能力的不足;

4、不能绝对消灭孙悟空,需要为后续情节发展保留主线人物。


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就因为如来是堂堂佛祖,八德具全,道法无边,并具有天眼慧眼法眼佛眼,了知孙悟空的根性习性本性及玩劣胆大忘为和具有的七十二变的本领,故此采用恒顺其心性的方式,令其愿意与自己对阵,从而进入早就布下的法阵,再无逃脱的可能。此事表面上看,如来降服悟空,并将其压在五行山下五百年,很是残酷。但是站在另一个角度看,恰恰是如来搭救了悟空的性命。要知道悟空性如此羁傲不缰,天地如此之大,早晚能碰到对手。正所谓神外有神,仙外有仙。作者这么写的目的应该是警醒世人,做人做事低调内敛为要,太过张扬跋扈,被收拾是早晚的事情😊。

作为五老之首,堂堂的佛祖,如来有没有实力一出来就可以把孙悟空一巴掌拍死?有。看一下六耳猕猴的下场就知道。但当如来奉旨收伏大闹天宫的孙悟空时,如为什么还要费那么大的劲儿和孙悟空打赌?

其实对如来佛祖来说,收伏孙悟空只是个任务,是个小case,他最主要的还是想打听一下这猴子的底细。

因为如来佛祖自认法力无边,能通天地知未来,连玉皇大帝搞不定的假悟空,他都能一语道破。可是对于孙悟空从哪里学来的一身本事,他确实不清楚。

这可是件大事情,非常严重的大事情,三界之内竟然还有他佛祖不知道的神秘人物。这神秘人物是谁?是敌,是友?如来佛祖不弄个清楚,如芒在背,恐怕会睡不着觉。

于是他和孙悟空一照面,开口便问其师父是谁,孙悟空自然不肯如实回答。为了让孙悟空松口,他就和悟空打赌,让孙悟空跳进他的掌心,看能否逃出?谁知孙悟空丝毫是不敢泄露师门半点秘密。如来看计策不成,孙悟空又差点逃跑,急忙手掌覆盖,将其压在五行山下。

但如来终究不敢弄死孙悟空,因为那个神秘人物是谁,他仍没弄明白,只能想尽办法,在五百年后把孙悟空收入佛门。

这也是一举两得的唯一办法。

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