大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理学上定义教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心理学上定义教育的解答，让我们一起看看吧。
能否谈谈你对教育的理解？
身为一名大学生，现在的我已经经历了教育的三个阶段，小学，初中，高中。在学习的过程中我也深深的体会到了教育的重要性。
上小学的时候，老师们就常用陶行知先生的那句：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”来教导我们。在成长的过程中，我也渐渐明白了什么是诚实守信，勤奋进取。
教育对一个人的成长起着至关重要的作用，教育的根本目的是让人能够成为一个真正意义上的人，而不是一个尽管知识渊博，但是连最基本的美好品质都缺乏的人。
小时候顽皮不懂礼貌，是教育让我学会了主动向人问好；小时候连几个大字都不认识，是教育使我能够博览群书；小时候不懂得太阳为何东升西落，是教育助我探求世间的奥妙。
可以说，如果我没有接受过教育，那么也就不会有现在的我。
教育，从广义来说，是影响人的身心健康发展的社会实践活动。从狭义来说，是专门组织的学校教育。教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。
目前最为热门的话题就是线上教育，网上学习是否有效可行成为了家长的讨论点，孩子和家长的抱怨，多不胜数。网上甚至出了很多短视频以搞笑的方式来讽刺形式化教育。这个现象值得我们每一个教育者深思。今天午休过后，我打开今日头条的“抗击肺炎”的新闻，起初只是想要关注目前抗击肺炎的最新情况和数据。结果因为看到很多感人的一线抗击肺炎的志愿者、医护人员、被疫情所困在武汉的流浪者、小孩的善良帮助等新闻所被吸引，甚是感动，也更加坚定了自己要做一名传播爱的正能量的信心，也让我感受到生命的可贵，无私奉献的美[玫瑰]
我认为我被这些活生生的真实事迹所感动的同时，也在受教育。那么我们网课的内容，可否相应做些调整，先教会孩子如何做一个社会有用之人，这也是我们听了几十年的老话。同样我们可以把这个课题用来研讨，于社会有用之人（我认为于社会有用之人就是对社会传播正力量的人❤️），这次疫情，奉献于一线的医护人员、志愿者、社区人员等都可称之为社会有用之人。
大家一定在网上有听到这样的声音：“听钟南山院士的话，不出门就是给社会做贡献”，可总有那么一些人民群众不听话，不戴口罩出门、信谣传谣之人等，而这些大部分反其道而行之的人，恰恰是因为受教育程度影响，心存侥幸心理的无知（“无知便无畏”）。这反映出了教育的缺失部分，而我们这个时候的网课，就可以把这次的疫情各种官方报道的新闻案例作为一个教育点展开，例如：不吃野味、不信谣不传谣、做一个爱的奉献者…
我认为，现目前的网课教育可以更贴近生活，这样的教育更有深刻也更有意义。
以上言论，纯属个人有感而发，如有不妥之处，欢迎批评指教[送心]
教育问题几乎全国上下都异常重视，教育救国，教育可以改变人的命运。可是现在各类高校毕业生就业前景堪忧。专业对口的符合待遇预期的工作很难寻找，很多人学非所用，无奈转行重学，浪费了时间精力。上升渠道日渐狭窄，体制外的压力甚大。冫
现代教育理念中，“以人为本”，就是要以学生为本，学生是中心，一切教育教学工作要围绕学生的需要，有利于学生个性的全面发展，有利于学生的健康成长。这两个方面缺一不可。
用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这样美好的诗句来表达人们对教师职业的赞美，对教师职业的崇敬、爱戴与感激之情，但是随着时代的发展，人们感觉到仅仅是这样的赞美还缺少点什么，教师在燃烧自己照亮别人的同时，也要得到能量补充，自身不断学习，终身学习和职业发展，不断的提高和完善。
教师也是普通人，也需要得到关注，这是一种现代的理念。如此说来，我们用红烛和春蚕来比喻教师，就似乎显得不够了。我的看法很简单，这是一个苹果的两个面。应该就是把这两个方面种意思结合起来。一方面我们要大力褒奖和支持既要对教师职业的崇高伟大、高尚的道德情操、无私的奉献精神，给予弘扬师德，另一方面同时社会要把教师看成正常人，是一个普通劳动者，教师是社会的一个职业群体，按照马克思的说法，教师付出一定数量份额的劳动，他应该从社会方面得到相应份额的一份报酬。同时教师也应该不断地学习，终身学习，不断的提高，这是既是教师的的责任，也是全社会的期望。
谢邀你谈谈对教育的理解。
我认为教育可分为家庭教育，学校教育，社会教育。前2个都是为后者服务解决社会日常问题。家庭教育得当有规划，不乱且也懂或理解学校教育那这个小孩能得到较好的教育，若有一天，家校达到一致教育那将是全民的素质化教育，也为社会教育作出贡献了。
教育观包括哪些内容？
科学教育目标的重点是通过提高学生的科学素养,促进学生的全面发展 所谓科学素养,是指人们身上与科学活动有关的一种综合素养,它包括科学知识与技能、科学方法与能力、科学行为与习惯以及科学态度与精神等.各种具体的科学知识和科学技能是构成科学素养最基本的成分,是科学素养赖以形成的基础.科学素养的其它成分--科学方法、科学能力、科学行为习惯、科学态度等,很大程度上是在学习科学知识和科学技能的活动过程中形成的.科学知识与技能涉及数学、自然科学、人体科学、思维科学、社会科学、行为科学等广泛领域.科学方法与能力是科学素养的核心,它直接决定人们的科学活动能否顺利进行.一个不掌握科学方法、不具备相应科学能力的人,即使具备一定的科学知识和技能,也不可能独立从事科学探究活动.科学方法与能力包括：搜集资料、观察、分析、假说、实验、表达与交流、实际操作与制作等.科学行为习惯是科学素养的外部行为表现,也是进行科学活动的行为保障.良好的科学行为习惯包括勤动脑勤探究的习惯、良好的学习习惯、科学的生活习惯、与自然环境和谐共处的习惯等.科学态度与科学精神是科学素养的灵魂,是科学素养在一个人的世界观、人生观、价值观层面的体现.良好的科学态度与科学精神不仅可以使个人的立身处世更加自觉、更加高明,而且对于破除迷信、推动社会风气的进步也具有重要意义.良好的科学态度和科学精神包括：崇尚真理、注重效率、严谨认真、客观公正、敢于创新等.另外,科学素养包含着技术素养,比如技术意识、技术应用、制作技术等.
“教育”二字，在最古老的甲骨文汉字中是这么表现的：
一、引子
从图片中可以看出，“教”字，从爻（yao）从子从攴(pu)。
在《易·系辞》里有言：“爻也者，效天下之动者也。”意思是说，“六爻之象及其爻辞，就是仿效天下万物之变动的。”那么甲骨文“教”字中的“子”在“爻”下，意即“上所施，下所效也。”就是说，人要遵循和效仿天地万物变动、生生不息的规律。
而右边的“攴”字，在《说文解字》则解释为：“攴，小击也，即手执竿轻敲。”意为“警醒”。
说到底，“言传身教”，言为传，身为教。以身作则是敎，正身明法是敎，身体力行是敎，上行下效是敎，并在教的过程中，需要适当的严厉和警醒。
“育”字从图片来看，从女从子，上有女人，下有倒置的子，从甲骨文的象形特性上看，“育”字代表着女人生育和养育子女。
所以“教育”这个词序，我认为应排列为“育教”，先育再教，育是基础，教是提升延伸。简短说，教育就是在孩子的成长过程中，父母、老师、朋友施加在他们身体和学识方面的正面影响。
二、教育观
近10年来，我断断续续读了很多教育有关的书籍，发现了一个有趣的现象：那些流传极广的，人们普遍喜爱并接受的，也容易实施的教育观念，恰恰都不是抽象的、艰涩的、高深莫测的，而是贴近生活的、有温度的、充满着爱与自由的、简而易简的观点。
在养育两个孩子近10年的过程中，我不断思考、摸索学习，逐渐形成了自己较为系统的一套教育观——“先育再教”，其包含的内容如下：
1、育其体
身体是根本，任何教育的起点应当从身体养育开始，一日三餐，控制零食的摄入，搭配合理，酸碱平衡，营养可口，并以身作则，不暴饮暴食，不挑食，仅摄取适量的饮食。
另外，每天要保持适量的运动，保证消耗掉多余的能量，既不使脂肪囤积，又能锻炼肌肉力量及全身运动的协调性。
经过长期合理饮食并适量运动，人的精、气、神会保持旺盛充沛的状态，对任何事物有积极的探索激情和试图挑战的力量。
2、育其心
亦可称为“育其精神”。世上有很多事并不难，也并非在实施过程中痛苦到不能坚持，而是因为内心不够坚韧，精神不够执着。
以我跑步为例，在特别困顿的时刻，感觉呼吸困难、身体疲惫、痛苦万分，可是当有人从后面超越自己时，那种不服输的精神瞬间激励了自己，使自己集中精力，协调和动员全身的力量，调整呼吸节奏，摆正心态。当这一切做完后，感觉自己又处于运动中的上佳状态，尤其再次超越了别人后，心中自有一种成就感澎湃激荡，会长时间保持自己稳定的状态，不被别人超越。
因此，很多事不是做不到，而是自暴自弃了。
养育孩子的内心，是要让孩子能够自由调节内心的三种状态：软、硬、坚韧。面对善者要心软、呵护；面对邪恶要心硬，要有勇气调动自己的智慧脱困；面对长久而难以攻克的困难，心要坚韧，有不被轻易磨损打垮的韧劲儿。
陪孩子运动，不断突破自己，是锤炼孩子内心的绝佳方法。
3、育其德
善、孝、仁、容、信、爱这六种品质，都是德的体现。尤其是善，善，从来都是生命中最鲜艳的底色。培养孩子的善、孝、仁、容、信和爱，犹如在栽种和呵护一棵小树，等待其长成一株大树，不仅汇聚百鸟登枝，更能庇荫众人。
天命有常，惟有德者居之。
4、教其学识和生存技能。
先育其体、心、德，然后再教给孩子知识，如作文、算术、绘画、音乐等，并传授给孩子们必要的安全知识，能够学会保护自己。
上述4种，已然经过实践，个人觉得是最朴素的、能够落地的、可以即刻实施的教育观。
三、教育观随时代而变化
当然，随着时代的发展，“教育”二字有了不同的演变，首先拿“教”字来说，其中的一种演化如下图所示：
图中的“教”字从学从攴，意为在老师的管教下学习。直到最后“教”字简化成从孝从文的字形。孝，是指古人有云：“一日为师，终生为父。”要求学生对待老师要像对待父母一样。
而“育”字，则演变为从云从肉（“月”字有一类是从“肉”字演化而来的，如肚、肘、腑、肺等）。“云”字从二从厶，“二”指“再”、“复”，“厶”指“自我”。“二”与“厶”联合起来表示“自我复制”。“肉”指“肉身”、“身体”。“云”和“肉”联合起来表示“身体的自我复制”，意为人的生和育，是按照人类生物性和社会性的规则进行的培养。
时代在发展，社会在进步，不同的时代赋予了“教育”不同的含义、精神和规则，教育并不是一成不变的，而是根据时代发展所造就的环境提炼出不同的教育方法和规则，使之适应时代，适应人类的发展。
当下的教育观，不仅追求身体的健康，还要追求精神和心灵的健康，在此基础上衍生出生活技艺与生存技能。
到此，以上就是小编对于心理学上定义教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于心理学上定义教育的2点解答对大家有用。