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教育心理学相关故事名字,教育心理学相关故事名字有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于教育心理学相关故事名字的问题,于是小编就整理了2个相关介绍教育心理学相关故事名字的解答,让我们一起看看吧。

有哪些中国古人教育子女的故事?

古人教育子女的经典故事,大多因时过境迁,不可复制,只能从理论上给我们启迪和帮助。但事情总有例外,我们今天就说一则古人教育子女的经典故事,供大家参考。

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明朝有一位叫郑淑云的母亲,在她儿子的人生中遇到烦恼时 ,她给儿子回了一封家书。

“阅儿信,谓一身备有三穷:用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕,乃穷于交;反身颇严,乃穷于行。昔司马子长云:虞卿(平原君赵胜)非穷愁不能著书,以自见于后世。是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也!”

大意是说,人的一生时常会遭遇三种困境。孩子,你要做好心理准备。

第一种,拥有卓越的才华,却遇不到好的平台和机遇;

第二种,以一颗诚挚宽厚的心待人,却没有交到值得交的好朋友;

第三种,对自己严格要求,时常反省,却无法按照自己的意愿来活。

即使人生的际遇如此,也未尝没有好处,你要多读书自励,不要放纵自己。

今天读来,仍然能够感受到一个伟大母亲的真知灼见 ,拍案叫好!

中国古人教育子女的故事很多,最有名气的是孟母三择邻,这个故事影响深远,连外国人都喜欢这个故事,我更喜欢。孟母为了教育好自己的儿子不惜劳苦,曾三次选择有利于儿子成长的环境,最终使她的儿子成为名副其实,千古流芳的人才,孟母三择邻的故事也因此而出名。这个故事使人们得知环境也是会改变人的,所以后人引经据典,在国家教育学上也列入教育方法的其中之一。

从前,有一个农民生了三个儿子。他为了儿子可没少吃苦受累,好不容易把儿子都拉扯大了。

俗话说“儿大不由爷”,儿子长大了,翅膀就硬了,三个儿子很不听话。

好在老头都给他们娶了媳妇,就分家另过了。

老大懒。春天下过透雨之后,别人家的地都种上了,可他家还没有动静。一打听,居然说家里没有牛。牛分跟老二家了。

老二馋。地里收的庄稼他总是想办法换好吃的。一来二去,家里种地几乎都没有了种子。

老三滑。在一起过的时候,一家人一块下地,他一会儿去喝水,一会儿去茅房,反正耍滑头,能少干一点是一点。

按说哥几个都分家另过了,老农民应该撒手不管了。可是,看着这哥仨,他心里真着急。怎么办呢?

这天,老头把几个儿子找到一起,拿出一把筷子。让三个儿子用力掰断。

三个儿子分别用力气可怎么也弄不断。

老头一见笑了,他拿起一根筷子 ,很轻松的就弄断了。

他语重心长的说,看到了吧?这就是筷子的优缺点。一根筷子很容易断,可一把筷子就不容易弄断了。你们三个兄弟,各有个的缺点,和优点,就和这筷子一样。

如果你们团结起来,互相扶持,互相监督,一定会过上好日子的。

哥仨一听,似有所悟。

第二天傍晚,老头再去老大家地里,发现地已经种上了。据说是借老二家牛种的。

还有老二老三家都种好了地。老大借给了老二种地的种子。

老三家种地的时候很热闹,哥仨人一起,老大老二监督着,地都种上了。老头笑了。

从此,哥仨听了老父亲的话,互相扶持,互相帮助,都过上了好日子。

很高兴回答你的问题,我说三个小故事吧,

1:孟母三迁的故事:相信大家都听过了,现实生活中,确很少有这样的母亲,孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

孟母三迁

2:曾国藩家书大家都听过吧,其实曾国藩教育后代,也很有方法,位列“晚清中兴四大名臣”之首的曾国藩不仅一生重视家庭教育,更极擅于智慧地开展这一教育。钱穆对他的评价是“算得上是一个标准的教育家”,《曾国藩家训》也被誉为“千古家训之首”。本书从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度,深入浅出地解析曾国藩的教子法。

3:诸葛亮戒子训:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

想学习古人的教育方法,可以多读一些国学,历史类的书籍,或者是名人传记,了解他们的思想。

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岳飞,宋相州汤阴县人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄,民族英雄,位列南宋中兴四将之首。

宋元帅宗泽病重,以印信交岳飞代管,吐血而死。杜充奉旨代印,抗金不利,岳飞心情郁闷,私自回家探母。岳母促其回营抗敌,并在岳飞背上刺“精忠报国”四字,使其永以报国为志,终身报效祖国。


孔子“先难而后获”的思想对现代教育有何启迪?

这句话里藏着人生大智慧,所谓“大道至简”人们不可不察。

【原文】樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

樊迟问孔子什么是知。孔子说:“为百姓的利益服务。恭敬鬼神并远离他们,可以称为知了。”问什么是仁。孔子说:“先做难做的事情,把个人利益放在后面,可以称为仁了。”

知和愚是相对的,它们都是通过人的行为表现出来的,如果没有行为,就很难判断知与愚。这里孔子也是直接地从行为上来说,就是人该怎么作为才叫做知。

要以人为本,为人服务,做对人对社会有益的事情。恭敬鬼神并远离他们,就是知。

仁。孔子说:先难而后获。先做难事,什么是难事,克服自私心为人服务最难;克服自己纵欲的心最难;克服自己狂妄的心最难;只有克服了这些愚蠢的心态,并身体力行。这就是所谓的先难。后获,把个人利益放在后面,甚至不去想,只是闷头地怀着仁心做利人的事情,那自然就会获得,这种获得是物质和精神的双重丰收,是真获。

虽然孔子对“知”和“仁”的回答不同,但其核心是一致的,就是本着爱心做有利于他人和社会的事情。对后世乃至现实社会都有着十分重要的意义。

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