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经堂教育的现状,经堂教育的现状如何

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于经堂教育的现状的问题,于是小编就整理了3个相关介绍经堂教育的现状的解答,让我们一起看看吧。

拉卜楞寺的历史沿革?

公元1709面,第一世嘉木样协贝多吉大师,即开始在这里建修拉卜楞寺院。

经堂教育的现状,经堂教育的现状如何

解放前夕,拉卜楞寺有经堂6座,大小佛殿48座。其中七层楼1座,六层楼1座,四层楼4座,三层楼8座,二层楼9 座,馏金铜瓦顶4座,绿色琉璃瓦顶2座,嘉木样大师及各大昂欠的藏式楼房31座,各个昂欠活佛住舍30院,吉哇院6所,大厨房6所,印经院1所,讲经院2处,嘉木样别墅2处,经轮房500余间,普通僧舍500多院,各种塔若干座以及牌坊等各种建筑,共占地面积达1000余亩。

拉卜楞寺院虽历尽沧桑,自从1980年拉卜楞寺院重新开放以来,国家前后拨款上百余万元对原留的经堂、佛殿作了维修。

你好,拉卜楞寺是西藏最古老的佛教寺院之一,建造时间约在公元641年。寺院最初由尺尊派高僧萨迦耶舍(Sakya Yeshe)创建,他在这里建立了一个小的禅修中心。此后,拉卜楞寺逐渐发展成为西藏佛教的重要中心之一。

在后来的几个世纪里,拉卜楞寺不断扩建和改建,成为一个规模庞大的佛教寺院。在17世纪,寺院经历了一次大规模的重建,此时的拉卜楞寺已经成为了西藏佛教黄教的中心之一。在19世纪初,寺院被毁于战争,但很快又得到了重建。

在20世纪初,拉卜楞寺成为了西藏佛教改革的中心,寺院的高僧们开始推动改革,并与其他宗派合作,推动佛教的现代化。在文化大革命期间,寺院遭到了破坏和洗劫,但在改革开放后,拉卜楞寺得到了重建和发展,并成为了西藏佛教文化的重要中心之一。

兰州的阿轰是什么意思?

应该是阿訇

阿訇

拼音:ā hōng

阿訇是伊  斯  兰教主持教仪、讲授经典的人。

《中国民间故事选·插龙牌》:“阿訇到底把龙牌递给 赶旱 了, 赶旱 接着牌,衣服都忙不得脱就一头裁下水。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》:“嘉鲁因大学从前专门培养阿訇、副阿訇,是宗教性的学校。”

应该是“阿訇”

汉语“阿訇”是对古波斯语的音译。古波斯语该词意为“老师”或“学者”。

回族学者杨志玖指出,1930年版斯坦嘎斯(Steingass)编的波斯语-英语词典《A Comprhensive Persian-English Dictionary》中所收的波斯语AYKhun一词,便是汉语“阿訇”所翻译的本字。

不是阿轰应该叫做阿訇。兰州的阿訇是在清真寺里从事伊斯兰教的教职人员。他们都是伊斯兰教经学院校毕业或者受过正规伊斯兰教经堂教育,可以流利诵读和讲解古兰经。而且能独立主持伊斯兰教活动场所的教务活动和穆斯林群众日常的宗教生活、礼仪。

山东济宁市的回族,有多少人?有哪些名人?

全国第五次人口普查,山东省济宁市回族人口分布情况:济宁市 45342市中区 17482 任城区 2043 邹城市 5948 兖州市 5867金乡县 2649 鱼台县 2639 泗水县 2625 曲阜市 1931嘉祥县 1644 汶上县 1350 微山县 871 梁山县 293名人:明朝经堂教育开创人——常志美。

近现代就不知道了……希望资料对你有用。。。

到此,以上就是小编对于经堂教育的现状的问题就介绍到这了,希望介绍关于经堂教育的现状的3点解答对大家有用。