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寓言一般比较短小,常常用于假托的故事记忆意味深长的道理严在什么而意在什么?
用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示的文学体裁是寓言。 寓言:是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。 特点: 1.寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。 2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。 3.故事情节的虚构性。主人公可以是人也可以是物。 4.常用手法为:比喻,夸张,象征,拟人等手法[2] 5.“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。 分类: 寓言的类型大约有两种:一种是用夸大的手法,勾画出某类人的特点和思想;另一种是用拟人的手法,把 人类以外的动植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某种人的特点。 来源: 寓言可以分为三类来源: 寓言:《龟兔赛跑》《自相矛盾》《农夫和蛇》《会飞的乌龟》《北风和太阳》《农夫和金鱼》《东郭先生和狼》《混水摸鱼》《狼与逃进神庙的小羊》《狐狸和樵夫》 历史:《铁棒磨成针》《狡兔三窟》《三顾茅庐》《老马识途》《吕后执政》《毛遂自荐》《破釜沉舟》《取经求佛》《盲人摸象》《孙庞斗智》 神话:《夸夫追日》《女娲补天》《后羿射日》《炎帝神农》《黄帝的崛起》《战神蚩尤和指南针》《九天玄女》《旱神魃》《嫦娥偷灵丹》《三打白骨精》
寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示,寓言一般比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言,要注意领会故事所蕴含的道理。
神话是人类企图认识自然、征服自然的幻想故事。民间传说(故事)是人民群众创作的一种与历史人物(包括虚拟的人物)、历史事件(包括生产文化事件)。
诸侯先后称霸的原因是什么?
很高兴能回答这个问题,说到中国历史上比较精彩的时期,当属春秋战国时期。这东周末年各大小诸侯国纷纷自立为王,抢占山头,进入了春秋时期。这个时期,那不管你这个诸侯国是大是小,又有多少兵力,统统都是脱离周朝,宣布独立。也是为我们这些后人唱了一出精彩的称霸大戏。
而这些原本是周王朝分封的各路诸侯为什么都统统宣布独立呢,我想主要是有以下几个原因的。
各路诸侯土皇帝当久了,野心膨胀
周朝建立八百余年,这分封制度也是传承了八百余年。周朝的分封制度让各地的诸侯在自己的封地中拥有极大的自主权,并且兵权在握。可以自己建立军队。可以说是非常典型的土皇帝了。并且,诸侯王经过八百余年的传承,对周朝王室已经不再是那么的忠心,况且,土皇帝当久了,哪里还会想着屈居人下。所以,这一有机会肯定会自立的。
周朝王室势微
正所谓,和平太久了,这统治阶层就容易贪图享乐,堕落成瘾。这周王室也是不例外的,到后期还有周幽王烽火戏诸侯,从而丢了自己国都的闹剧。这也让原本已经没有什么威望的周王室雪上加霜,另外,分封制度八百余年,大大小小的诸侯国几十个,周朝国土大部分都在诸侯手里,真正在周王朝手中的可以说是寥寥无几,这也让周王室的实力还不如一些小诸侯国,那些手握精兵的大诸侯国根本不会将周王朝放在眼里。
榜样作用
虽说,后期周王室腐败无能,但是,碍于当时盛行的礼乐制度和各诸侯国的互相牵制,随=虽然背地里已经脱离周王朝,但是,明面上大家都还是周王朝的附属诸侯国。也算是相安无事。直到礼崩乐坏,魏、楚等大诸侯国先后称王,让原本平静的周朝如同烧滚的沸水,数百诸侯国纷纷称王自立。开始了精彩的杀伐吞并时代。
总结
让诸侯国先后称王的原因总的来说:其一是各地诸侯统治时间太久,并且山高皇帝远,当久了土皇帝导致野心膨胀。其二是周王室昏庸无能,让诸侯对周王室失去信心。其三,是周王室自己手中的国土和兵力随着分封不断的削弱,已经起不到威慑一些大诸侯国的作用。这三点原因,最终导致了原本应该护卫周王朝的诸侯开始了称王吞并。
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