大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国神学教育的现状与未来的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国神学教育的现状与未来的解答，让我们一起看看吧。
简述中世纪世俗教育的发展状况？
中世纪指的是从公元476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复兴前的近1000年，西欧中世纪教育就是指这一时期的教育。在整个中世纪，教会学校是占主导地位的教育机构，与教会学校并存的主要是世俗教育。所以整个中世纪时期也被称为“神性教育”的时代。
中世纪的教育主要包括基督教的教会学校和世俗的骑士学校。
(一)教会学校
教会学校包括：修道院学校、大教堂学校和堂区学校
(1)修道院学校
①组成部分：
内学：教育准备充当神职人员的学生
外学：教育不准备充当神职人员的学生
②教育目的：培养学生的服从、贞洁和安贫等品质。
③教育内容：
神学——圣经
七艺——三科(文法、修辞、辩证法);四学(算数、几何、天文、音乐)
④教育人员：修道士和其他神职人员
⑤教育方法：专制(棍棒和鞭条是学校的必备品)
(2)大教堂学校
①位置：大主教所在的城市
②教育目的：培养僧侣和统治人才
③教育内容：七艺——三科(文法、修辞、辩证法);四学(算数、几何、天文、音乐)
④教育对象：贵族子弟
(3)堂区学校：
①位置：牧师所在的村落
②教育目的：对贫民进行初等教育，普及宗教教义
③教育内容：读、写、算
④教育对象：贫民子弟
(二)骑士学校
法兰克王国确立的封爵制度，国王以下依次为公爵、伯爵、子爵、男爵，最低一级的封建主是骑土。骑士教育成为世俗封建主教育的重要组成部分。
①教育目的：培养剽悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、效忠封建领主的武夫。
②教育内容：骑士七技——骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗
③教育实施
宗教教育阶段(0-7岁)：母亲在家中抚养，内容是宗教教育、道德教育和身体养护。
礼仪教育阶段(8-14岁)：进入上一级家中，主要训练侍奉主人和主妇，学习上流社会的礼节，进行比武训练。
侍从教育阶段(15-21)：重点学习骑士七技。
因为骑士受教育一直是在自己的家庭或者上一级的家庭中，所以骑士教育是典型的“家庭教育”。
为什么神学处于古代西欧教育的王冠地位？
而西方神学在宗教占据主导地位后，出现了是落后和愚昧，而当时的东方恰恰相反，原因就是东方的神学从始至终都是最初的神学，并没有出现占据主导地位的宗教出现，比如中国从夏商到如今，虽然各种宗教纷纷登场，但是没有一个宗教可以撼动我们，这也是我们为什么一直处于世界领先地位原因。
直到欧洲发生工业革命，推翻了宗教为主导的体系，那么为什么每个人对于神学都有不同看法呢，原因其实是神学它是将世界观用一种演义的方式描述出来，这样对于很多自身没有太多领悟的人来讲，听起来通俗易懂，更容易接受，自然就会信仰。
南京金陵神学院介绍？
南京金陵神学院的前身始于1911年的金陵神学院及其后的金陵女子神学院。坚持爱国爱教、独立自主的原则办学，培养灵、德、智、体、群全面发展，既能服务教会、又能服务社会的神学人才。在“文化大革命”期间停办。1981年春天恢复办学。学院是中国基督教三自爱国运动的重要成果，也是中国基督教神学思想建设的重要基地，是全国性的神学高等学府。
个人本位论社会本位论文化本位论科学本位论？
评述个人本位论与社会本位论。 第一，个人本位论盛行于18—19世纪上半叶，以卢梭、洛克、裴斯泰洛奇、福禄倍尔等人为代表。其基本观点是主张教育目的应依据个人需要来确定。该理论认为，人生来就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需要决定的，教育的根本目的就在于使人的本能和本性得到自由发展；个人价值高于社会价值，评价教育价值应当以其对个人发展所起的作用为标准来衡量。个人本位论兴盛时期，正是欧洲资产阶级进行反封建斗争的时期，它对反对宗教神学对人的思想禁锢，反对封建蒙昧主义强加于人的一切教育要求，提倡个性解放，尊重人的价值，具有历史进步意义。但是，个人本位论排斥社会对教育的制约，排斥社会对人才培养的需要的观点是不正确的。 第二，社会本位论是在19世纪下半叶产生的，代表人物有孔德、涂尔干、赫尔巴特等。其基本观点是主张教育目的应根据社会需要来确定。该理论认为，个人的发展有赖于社会，教育结果也只能以其社会功能加以衡量，教育结果好坏，主要看它为社会贡献了什么，贡献的程度如何；教育的一切活动都应服从和服务于社会需要，教育除了社会的目的之外，没有其他目的。社会本位论看到了教育目的受社会制约的一面是对的，但却完全否认了教育目的的个体制约性，因此也是不全面的。 第三，个人本位论和社会本位论在处理社会和个人的关系问题上各执一端，都是不正确的。只有将社会发展需要与个人发展需要统一起来，才是科学的。
到此，以上就是小编对于中国神学教育的现状与未来的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国神学教育的现状与未来的4点解答对大家有用。